無意中重看到這篇書評，細細閱讀一下，覺得這位“試讀者”先生的評論實在不錯，對我有很大的啟發（雖然不完全同意，尤其最後一段，但我接受批評和意見）。如果澳門有多些如此認真閱讀和認真對待澳門文學的讀者／寫作者就好了！以下為轉載自《澳門日報》的書評全文(1)(2)，如侵權請告之，會盡快刪除。
《神跡》
作 者：太皮
出 版 社：作家
出版日期：2015年6月
神跡下的尋幽
作者：試讀者
常想，“小說集”、“創作集”真是個奇怪的分類概念，假如我們認定每篇或每部小說本來就是個獨立整體，那麼將整體加以集合成整體意味着甚麼？又如果寫作原來就是有計劃地要結成“集”，那即使故事情節各不相通，本身仍算是一次性創作了吧。有沒有“集”，也只是修辭上的累贅。所以，唯一的解釋，大概就是“集”裡頭零散斷裂的敘述，原來並沒有明確的計劃，而創作者或編輯卻能在不同的時間、不同的地點、不同的文本，不自覺地製造出或發現出一些機巧，恰好可以將散落各處的書寫指向包裝成為某種特定的表述。
也就是說，集腋成裘理論上應該是精緻細膩的成果發表。然而，事實正好相反，尤其在澳門，許多“集”的製作，通常都是些來得突兀、出於意外或某些粗糙的原因和條件下的結果，而不是作者考慮周詳的一次性創作。所以如果以“集”作為成果發表，反而更像是考驗創作者平日有沒有足夠的堅忍、韌性，專心貫徹、維持對同一種事情的興趣與熱情。這在人人皆有發言權、議論橫流的網路世代，或許就是辨別作家與意見領袖，文藝創造或是巧言正辭的線索。
所以，如果從組織性和專注度兩點來讀，《神跡》這部小說“集”的確有讓我們讀出作者的長期關懷，就是八十年代發生在澳門的人、事、物；以及先在八十年代成長、醞釀，而在千禧年代到一○年代之間，經歷過小城驚濤駭浪，又或者被稱為黃金十年的社會變動後，進退失據，或已然安身立命的一代人的集體境況。不堪回首者有之、喜獲救贖者有之、重新上路者有之。而這是目前諸種澳門文學的成果當中，少有深具寫作意識和針對性的系列創作。
然而更深入地看，這些篇幅不一的短篇作品，雖然保持着某種共性，也貼近人與小城現實運行的脈動與情境，但就還沒有確切地被演繹成一種表述。而整體性的匱乏，則往往導致人物和情節的鋪排、收煞顯得突兀，也容易讓故事陷溺於對某種光景或處境的捕捉與坦白。歸結起來，這種整體性的匱乏，多半或來自主角們自身的抽離感。這種抽離感，除了表現在言行舉止中那一絲對世情的憂鬱特質外，在大部分情節之中，則是呈現出一種旁觀的態度。因為在這些故事中，主角們雖然總是遇見某些困難，卻從未真正身陷其中。正因為不在其中，許多線索，便為“理所當然”、“可以理解”、“不能深究”所了斷（這正是小城真正奇妙的事情），若走筆至此，故事自然也就難以為繼了。
其實，“神跡”底下的“理所當然”，雖貌似理性，而實屬理盲。這很可能就是太皮小說中的灰色、感傷，甚至是失意的來源。也許，不那麼理所當然，再曲盡其情一些，才能為這些短篇創作提出更明確有力的答案。
不得不提的是，今日在澳門從事小說寫作的創作者，處境較之昔年，儘管未必有太多改善，但諸如出版機會、資助或獎金誘因，乃至努力被看見的可能性，漸漸出現一些新的形勢，看似曙光乍現，其實冷暖自知。
至於文學叢書這類文化工程，也確實提升澳門創作的能見度。只是熱鬧中也潛伏着危機，例如澳門的文學創作彷彿就必須表現出某些澳門元素，宛如它首先是澳門，然後才是文學。似乎這樣才能彰顯出地方特色，建構出某種殊勝形象，這在目前偏重反映現實的本地小說，例如本書結集的內容，表現尤其貫徹。但反映現實並不是文學的唯一價值，忠實地反映現實有時也未必能夠提升我們的想像力；相反，正是由於創作與生俱來的開放性，澳門或任何一個地方才有可能變得不一樣，人們從事文學的貢獻也當在於此。
附：《神跡》目錄及購賣鏈結
搖搖王
荷官歐陽家明
賓妹大戰肥婆娟
關
自殺前夕
殺謎
泥與紙
食蕉連皮
雞蛋仔
環姐
神跡
涼夜月
傷逢
憂鬱的星期天
花逝
證明
輸不掉的……
雙十年華
報復
替身
飛走的泳棚
天空閃現的愛情或死亡
連理
大俠金龍生
五百年孤獨
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